（法豐法師）學佛與研究佛教咒語過程

筆者名簡豐祺，民國四十年生於宜蘭縣羅東鎮郊區。父親建築師，兄弟妹七人，排行老二。小學時期擅長工藝勞作，美術繪畫，精於數學。

民國五十八年宜蘭高中畢業。同年考上中國文化學院，開始喜好研究靜坐與國術養生之道。

民國六十年元月參加懺雲法師南投蓮因寺之大專學生寒假齋戒學會十五天，學習四聖諦、百法明門論與心經丶阿彌陀經，與念佛法門。從此以後，經常閱讀佛教經書，並在大學圖書館搜集抄寫道家神仙修行經書，直至畢業，曾有四次為期二月的靜坐實修。

民國六十二年六月，私立中國文化學院畢業。七月服兵役。

民國六十四年五月，陸軍運輸少尉軍官退役。九月開始在父親建築師事務所任職，從事建築設計圖與建築執照申請文書工作。

民國六十八年(二十九歲)九月，逢建築業蕭條空閒在家，又因氣管病發炎，正式長期專心靜坐調養身體，三十五天內從粗心住、細心住，到雷光定或稱欲界定(持身法起，覺心明淨，與定相應。)，四十天進入初禪前未到地定(失欲界身，靜中不見己身，與床座他物，猶若虛空)。在靜坐中一個月氣管發炎即已痊癒。約二個月即停止靜坐。

民國六十九年(三十歲)，九月，恢復靜坐，約一個月炁通督任脈。進入初禪境界(有八觸十六動、十善法、覺、觀、喜、樂、定心五境界)，約二個月又停止靜坐。

民國七十年九月，恢復靜坐，從此以後每天靜坐二小時以上，很少間斷，除非工作煩忙或出遠門在外。有長輩給予楞嚴經並教研讀，自己也恢復研讀小止觀、六妙門、靜坐法輯要與道家靜坐書籍。

民國七十一年，炁通中脈、帶脈、衝脈等。

民國七十二年，炁通額輪、心輪、臍輪。

民國七十三年，堂兄簡豐文介紹研讀圓覺經，並互相切磋靜坐經驗。

民國七十七年，貫通頂輪、額輪丶喉輪、心輪、臍輪丶腹輪、海底輪，串聯。形成一大旋渦狀磁場。不久進入二禪境界(有八觸十六動、十善法、內淨、喜、樂、定心四境界)。

民國七十八年(三十九歲)，二月，經由光柱到日天，看見希臘式白色大神廟，與四色天官。五月，同樣經由光柱到摩利支天，見到摩利支天女菩薩與二天女。並接受摩利支天金光灌頂加持。同年六月，朋友遷引到一家民間小宮參拜，回家後即逢大精怪，壓制一切氣脈運轉，進入鬼神障時期，從此以後，各種鬼神精怪陸續侵入，互相戰鬥，時常做惡夢。自己到處請教如何處理鬼神障，但都得不到真正解決方法。

民國七十九年九月，重新到聖嚴法師農禪寺授歸依，然後到基隆月眉山靈泉禪寺，授菩薩戒，回家後被該佛寺火龍神照顧一個月。

民國八十年五月求助於高雄六龜妙通寺住持傳聞法師，見其以咒語指印處理鬼神障，乃發心研究佛教咒語。

民國八十一年(四十二歲)，為了增加咒語效力，學習佛教悉曇梵文，以日本之梵字修習課本丶文法、梵和大辭典著手研究，並有幸購得賴世培居士編著之古梵音佛教咒語範本，與其教授Deepak Simkhada梵文博士之讀甬錄音帶，以研究發音，首先整理出楞嚴咒悉曇梵文、羅馬音標、單字解一三釋之原始版本，日日練習讀誦。

民國八十二年(四十三歲)，經由堂兄簡豐文介紹，頂禮斯里蘭卡梵文學家Davuldena Nanisana老法師，經由老法師修正楞嚴咒本與讀音指導，重新修正版本。

民國八十三年，有一男學生佛七中發瘋，將其帶至妙通寺經由傳聞法師以蓮位、燄口超渡，筆者並以梵文楞嚴咒九遍加持，使其恢復意識。同年相逢大學呂○○同學，得知因長年以子平八字替人算命排解疑難，而陷鬼神障中，以梵文楞嚴咒教其唸誦而排除。

民國八十四年二月，出版印刷『古梵文楞嚴咒校註』一書二百冊，在宜蘭地區流通。

民國八十六年(四十七歲)，開始在宜蘭五結教授古梵文楞嚴咒，嚴經後半部，同時先後替數人唸誦楞嚴咒，治療鬼神病痛，大都是已經看過西醫經月至半年無效者。(詳見古梵文楞嚴咒校註一書序言。)

民國八十七年，除了教授古梵文楞嚴咒，與楞嚴經後半部，並研究中醫草葯，發明辟邪香一以末草、山芙蓉、木香、檀香、西藏艾草，晒乾磨成細末混合而成，點燃煙燻，可以退持邪氣，清淨房間。

民國八十八年(四十九歲)，增加教授古梵文往生咒丶大悲咒、十一面觀音心咒，在秋季結束大約二年的佛教咒語及經典教學，在家精進禪坐，不久恢復到二禪喜、樂、淨、定的境界。

民國八十九年(五十歲)，重新以電腦打字排版後，再印刷『古梵文楞嚴咒校註』一書二百冊。一半送至台北佛陀教育基金會華藏講堂流通。年末父親八十歲宣佈退休，跟隨退休。

民國九十年(五十一歲)八月，開始在台北佛陀教育基金會華藏講堂，教授古梵文楞嚴咒與大悲咒，連續三期初級班，(每期十四至十六週。)

民國九十一年八月，三期初級班結束，修假在家精進禪坐，維持二禪喜、樂、淨、定的境界。十一月出版『古梵文大悲咒集校註』一書。十二月同時開始教授古梵文佛教咒語初級班，及中級班，增加教授悉曇梵文不空羂索咒，與其他佛教咒語。

民國九十二年四月，暫停教學，在家專心靜坐。

民國九十三年(五十四歲)，將二十五年來自己靜坐經歷過程，以文字與繪圖方式描述，於五月著作完成『道家神仙學與佛門九次第定修行法訣圖。

民國九十四年(五十五歲)元月，出版『古梵文佛教咒語全集』一書。同年四月又開始在台北佛陀教育基金會華藏講堂，教授古梵文佛教咒語，楞嚴咒初級班二期，中級班二期。四月中又出版『古梵文青頸大悲咒集校註』一書(俗稱千句大悲咒咒本)。

民國九十五年(五十六歲)四月，暫停咒語教學，在家靜坐養身，進入三禪捨、樂、淨、定的境界。十月重排增編再版『古梵文佛教咒語全集2006修正版』一書，由台北佛陀教育基金會印刷精裝版一千五百本，流通海內外。次年加印二千本流通。

民國九十六年(五十七歲)六月，出版『古梵文佛母大孔雀明王經』，同時在台北寧夏路佛母大孔雀明王經共修道場，與宜蘭開成寺教學明王經。九月出家開成寺，十月於基隆月眉山靈泉禪寺受三壇大戒。

民國九十七年(五十八歲)，八月離開開成寺，九月出版『古梵文觀世音菩薩咒語全集』精裝版，由佛陀教育基金會印刷一千五百本，流通海內外。全年並在台北佛陀教育基金會華藏講堂，教授古梵文佛教咒語。

民國九十八年，在家專心靜坐，九月至十一月在宜蘭龍潭道場教授四禪八定靜坐班，十一月又在台北佛陀教育基金會，教授『古梵文觀世音菩薩咒口王木』。

民國九十九年(六十歲)，全年在台北佛陀教育基金會，教授『古梵文觀世音菩薩咒語全集』。八月開始在宜蘭龍潭道場舉辦『大隨求陀羅尼法會』一期六次，十月辦第二期六次。

民國一百年(六十一歲)，元月四日尿毒症住院五天，見到二白衣天人來迎接不成，知自己將往生天上。二月至八月重編孔雀明王經唱頌版本，九月在台北佛陀教育基金會，教授『孔雀明王經』。